Индия - страна, которая год от года привлекает к себе огромное количество путешественников. Одни приезжают туда за экзотикой, другие – за новыми философскими горизонтами, а любители клубной культуры не пропускают ни одного сезона на молодежном курорте Гоа. Моя собеседница – руководитель ансамбля танца «Сапна» Елена Сипач - посещает Индию, чтобы еще глубже постигнуть все тонкости и нюансы индийского танца. Она свободно разговаривает на хинди, очень много знает о культуре этой страны и четко различает для себя истинные знания и прелесть «традиционной Индии» и современные «приманки для туристов».
Елена, а почему вы заинтересовались культурой Индии? Страна это далекая, для нас экзотическая и малопонятная.
Сложный вопрос «почему?». Это какая-то внутренняя тяга. Мое детство прошло с индийскими фильмами. Они нравились моему отцу, как ни странно, не маме. И сколько себя помню, мы ходили в кино. Особое впечатление производили песни и танцы. Если другие следили за сюжетной линией, то я большее внимание обращала именно на них. Я могла ходить несколько раз на один и тот же фильм, чтобы посмотреть какой-то танец или послушать песню.
Индийские фильмы - это, наверное, первое, что вспоминается, когда говорим о культуре этой страны. Номера, которые исполняете вы, отличаются от того, что мы видим на экране?
Некоторые очень даже похожи. Но многие отличаются. Нужно учитывать, что это танец для сцены, а не для кино. И хореография, конечно, несколько другая. Мы работаем над народными направлениями. В Индии сколько штатов, столько и разновидностей народных танцев. А в некоторых и по две-три. Поэтому естественно в фильме даже народный танец будет выглядеть так, как требует специфика кино.
Кроме народных направлений, что вы еще исполняете?
В нашем репертуаре есть классические танцы, в частности стиль «катхак» (в Индии их несколько), народные и современные эстрадные номера. Их где-то даже называют «фильмовыми» - то есть более современная постановка под музыку из кино.
Для того, чтобы передать индийскую культуру в оригинальном виде, нужно побывать там, поучиться у индийских мастеров, познакомится с жизнью страны изнутри. Я знаю, что вы были на стажировке в Индии.
Да, с 2004 по 2007 год. Я три года училась в Государственном институте классического танца в Индии.
До того, как я попала в этот институт, у меня уже два года был свой коллектив. Мы танцевали только народные и эстрадные номера. А потом посольство предложило поездку. У них есть специальная программа для талантливой молодежи, увлеченной индийской культурой. Чтобы более глубоко ее изучать и затем преподавать в других странах.
До и после поездки отношение к танцу изменилось?
Отношение - нет, он не перестал нравиться. Многое было внесено в структуру занятия. Я и сама стала по-другому танцевать. Ну и естественно, когда знаешь больше, можешь большему научить.
Хореография – это масштабный культурный пласт. Она связана с другими моментами. Чем –то еще кроме танца вы интересуетесь?
Конечно, танец не может существовать отдельно. Это связь с музыкой, пением, поэзией. В Индии, кстати, музыка включает в себя три компонента (это игра на инструментах, пение и танцы).
Набираете ли вы новых людей в коллектив? Возможно, существует специальная школа?
Есть школа для начинающих. А в коллективе люди меняются - у кого-то жизнь складывается в других направлениях и приходится расставаться. Периодически мы набираем новых людей. Школа находиться при Посольстве Индии и есть группы при Дворце культуры профсоюзов. Набор ежегодно в сентябре.
Есть детская группа, старшая и основной состав.
Говорят, что разные танцы дарят нам разные качества: восточные – пластику и грацию, современные – чувство ритма… Чем отличаются женщины, увлеченные индийским танцем?
Женщины постарше приходят в школу за здоровьем. Потому что занятие кроме всего прочего включает в себя и йогу, разминку. Сначала привлекает именно это. Но через некоторое время они настолько влюбляются в сам танец, что хотят выступать на сцене. Женщины становятся более гибкими, выносливыми. Регулярные занятия хороши для здоровья и настроения. Это же позитивные эмоции, которые с тренировки они несут в дом. Ведь многое в физическом здоровье зависит от здоровья психологического.
Ваши группы исключительно женские. Это зависит от того, что вы женщина - преподаватель. Есть ли какая-то специфика?
Если бы пришел мужчина, я бы с ним позанималась. Но почему–то среди представителей сильного пола желающих не много.
Давайте вернемся к тому времени, когда вы были в Индии. Чему она научила вас как творческого человека, белоруску в экзотической стране?
В первую очередь – выносливости. Чужая страна, другая культура… Хотя не могу сказать, что у меня был культурный шок. Я изучала эту страну до поездки и ко многому была готова. Но в любом случае – это очень далеко от дома, от близких, от коллектива. По началу ты там никому не нужен…
А как насчет того, что Индия новые философские горизонты открывает?
Философские горизонты – это хорошо. Главное не попасть в неправильном направлении. Потому что иностранцы ведутся на определенные вещи и едут в Индию за чем-то особым. А в итоге попадают в не очень приятные ситуации. Поэтому я старалась держаться подальше от новых философий. А те знания традиционные и древние, по которым живут сами индийцы, конечно глубокие. Хорошие для развития морали и нравственности, если конечно этому следовать.
А за три года удалось ли духовно близких людей найти?
Конечно, у меня там есть друзья. И сложно было уезжать. После стажировки я еще несколько раз возвращалась в Индию. Надо отдать должное индийцам, они относятся к иностранцам с трепетом, некоторые даже с боязнью. Очень дружелюбный народ. Они помогали мне, хотя были знакомые их Украины, Узбекистана. России (мы учились вместе). Но более близкими оказались именно индийцы.
Периодически ваш коллектив дает концерты. Откуда идеи новых танцев?
Из кино либо из передач. Иногда очень нравится музыка, и я ставлю танец под нее.
Индийский танец открыт и доступен. Было бы желание и работа над собой. Конечно, это танец сложный. Однако он раскрывает людей не только вовнутрь, но и к окружающим.